供曼茶罗观修内容提示

时间:2019-03-20 23:28:20 来源:大圆满网络学院

  供曼茶罗(一) 观修内容提示

  一、积累资粮的重要性
  1、选择了大乘佛法,要为众生而成佛。
  2、众生本具佛性,要显现这些功德就靠积累资粮、消除业障和上师的窍诀。

  二、供曼茶罗的真实意义 
  1、若发心到位,意幻供养和事实供养没有区别。
  [1]供养的目的(忆功德 断贪着); 
  [2]什么是意幻供养 ;
  [3]意幻供养的两个原因(恭敬心和信心;以正念对治烦恼习气)。

  -> 时时刻刻做供养,时时刻刻降伏烦恼习气  。

  2、通过供曼茶罗积累资粮。
  [1]福德资粮和智慧资粮是成佛的根本的因。 

  智慧资粮为因,福德资粮为缘,能获得法身佛的果位;福德资粮为因,智慧资粮为缘,能获得色身佛的果位。



  供曼茶罗(二) 观修内容提示

  一、供曼茶罗的基础和心态
  1、出离心和菩提心。
  [1]要成为解脱之因,就要有出离心的基础;要成为成佛之因,就要有菩提心的摄持。

  二、供曼茶罗的重要性 
  1、圆满福慧两种资粮才能获得具备二种清净的佛果,供曼茶罗是积累资粮位居于首的方法。
  2、曼茶罗的含义、所修曼茶罗和所供曼茶罗。
  3、供曼茶罗是积累资粮最殊胜的方法:[1]对境;[2]供品。  

  三、供曼茶罗的前期准备
  1、准备:资具、时间、地点(佛堂/供桌/所修曼茶罗/唐卡/观想)、自身。
    [1]佛堂或供桌 (设佛堂/若身在外/供护法也可意幻等问题)。

  四、所修曼茶罗的具体修法
  1、五部佛坛城。
  2、皈依境。

  ->懂得缘起性空道理,就不会怀疑。才能得到修法利益。


  供曼茶罗(三) 观修内容提示

  一、所供曼茶罗之三十七堆曼茶罗
  1、仪轨内容殊胜圆满,加持力非常大。

  二、反省自己,如法修行
  1、反省:是不是真心求解脱、想成佛?若是,应该怎样做才能解脱,才能成佛? 
  观察:自己是在造业还是在修法?有清净的心吗?有正见吗? 
  2、存在的问题。

  [1]修行都是捡一个、丢一个 ;不如法;
  [2]好高骛远,不重视供曼茶这么殊胜的法à是不明理,不深信;
  [3]烦恼习气重,起心动念不是恶念就是邪见; 
  [4]根本不愿意受苦,都愿意享受。好的东西自己都想要,自私;
  [5]不愿意听实话、真话,愿意听假话、花言巧语。

  ->应把每时每刻、每一秒钟、每一刹那当作生命的最后一刻,当作生命的终点。把握起心动念。能改变心态,不造意恶业。

  à好好反省、观察、调整自己,如理如法地修行。


  供曼茶罗(四) 观修内容提示

  一、所供曼茶罗之三十七堆曼茶罗
  1、修法步骤

  发心->擦基盘->抹香水->安放供堆->回向。

  1:须弥山
  2—5:四大洲
  6—13:八小洲
  14—17:四大洲特有宝物
  18-25:轮王七宝、大藏宝瓶
  26-33:八大天女
  34:日   
  35:月
  36:珍宝伞 
  37:尊胜幢

  2、观想。


  供曼茶罗(五) 观修内容提示

 一、供曼茶罗是积累资粮最殊胜的方法
  1、供曼茶罗具足六度。
  2、供曼茶罗具足七支供。

  ->是密宗特有的积累资粮的方法,包含了显宗的积累资粮的方法。

  二、功夫下到心地上
  1、懂得越多、成就越大,心里应该越谦虚、越柔软。 
  2、八万四千法门都是为了调伏这颗心、调柔这颗心。 

  ->多观观这颗心,好好地调整这颗心。



  供曼茶罗(六) 观修内容提示

  一、不能忽略基础
  1、修除障法、供曼茶罗、修上师瑜伽都要有出离心和菩提心的基础。
  [1]有出离心,放下对世间的贪恋;要有菩提心,放下自私自利。 
  [2]学修四外加行,就是为了生起出离心;五内加行的皈依和发心就是为了生起菩提心。 

  ->若没有明显效果,不是法的问题,而是个人的问题,因为条件不具备。

  ->主要功夫下到基础上,把基础打牢。 

  二、所供曼茶罗之三身曼茶罗
  1、按仪轨操作的修法步骤。
  2、为圆满十万遍数时的修法。
  3、若是没有时间或条件不允许,仅观想和忆念也可以。


  供曼茶罗(七) 观修内容提示

  一、看破放下世间八法
  1、好与不好主要看自己的心态。

  ->外在的物质上没有好也没有坏,都是自己心的显现,不要太执着,让它自然生、自然灭。

  2、不被八风动摇,应转为道用。
  [1]称讥、苦乐、毁誉、利衰;好坏主要看心态。
  [2]因果的角度/无常的角度/空性的角度;看破才能放下。

  二、供曼茶罗要把握心态
  1、修除障法、供曼茶罗应该是为了解脱、为了成佛,不是为了暂时的利益和世间的福报。
  ->若是心态有问题了,念得再流利、操作得再熟练也没用。 
  ->观察自己的心,调整自己的心,把握自己的心,这是最重要的。



  供曼茶罗(八) 观修内容提示

  一、苦行精进求正法 
  1、擦拭基盘的内涵。
  2、不要轻易地间断传承 ,坚定信念。

  [1]间断传承的过患;
  [2]相信上师三宝的加持,相信善神护法的护持。 

  ->修法,是生生世世的事,是永久的大事。

  二、所供曼茶罗之七堆曼茶罗
  1、具体操作。

  三、《供曼茶罗》课程小结
  1、 为什么供曼茶罗?
  2、如何供曼茶罗?(按仪轨操作/日常生活中)
  3、观想不是着相,功夫要下到心地上。



  供曼茶罗(九) 观修内容提示

  一、古萨里修法 
  1、具体观想。
  2、非常殊胜。
  [1]无需资具;
  [2]断四魔;去掉对身体的贪执,同时也积累了资粮、净除了业障 。

  二、断法
  1、三种断法。
  2、此施身修法是三种断法之一 ,断我执。

  ->想降伏魔,战胜这些魔力,就要把握自己的心,调整自己的心态。
  ->若身稳定、口稳定、意稳定,不会有事的,谁也不能侵害你,外在的任何魔障、违缘都障碍不了你。



  供曼茶罗(十) 观修内容提示

  一、福德资粮和智慧资粮
  二者在表面上没有区别,主要看心态。

  二、功夫下在心地上
  1、佛法不离世间,修行不离生活,应能转念。
  ->真心想改变自己,想解脱,就把一切功夫下在心地上。若是走形式,仅在表面上做,就没有多大意义了。

  三、积累资粮也是一种心态
  1、没明显效果,应观察自心。
  [1]这些修法讲的不是行为,是心;讲的不是表面上,是内在的;
  [2]没效果的原因:没断除对世间的贪恋,没断除自私自利。

  2、积累资粮也是一种心态。
  [1]供曼茶罗 ;   [2]施身修法。
  ->若是没有提起恭敬心、信心,没有提起慈悲心、利他心,没有直接去降伏、对治对这些法的贪着,就不是积累资粮。

  3、每时每刻观察、对照、调整心;做不到,应分时间段落。
  ->能以佛法对照心、调整心,这就是修行。